憨番扛廟角
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善化慶安宮沿革誌
善化慶安宮，廟基原屬荷蘭據台時代土著西拉雅蕃族之目加溜灣社。明崇禎丁丑歲，荷蘭人為教化原住民，在本廟址創建教堂佈教並教學，以新港社語為標準，用羅馬字傳授，現址仍存荷蘭井遺跡可證。
明永曆辛丑，民族英雄延平郡王鄭成功復台，親領何斌、馬信、楊祥等將領，帶銃手三百、牌手三百、弓箭手三百至目加溜灣社巡視撫蕃。明永曆癸丑，臺灣文獻始祖明太僕寺卿沈光文，寄寓社內教學行醫，對本地文風之提昇貢獻頗大。
清康熙甲子年，滿清據臺，福建漳泉先民移徙日眾，漢人部落逐漸擴大，更名灣裡街，屬諸羅縣管轄。康熙乙丑歲，臺灣府令改建文昌祠於此，分東西廊為教義學之用。嘉慶庚午年，總理洪精義等倡首集議，興建慶安宮於文昌祠址，由臺南府天后宮乞靈天上聖母香火為前殿主神，並移營盤尾本噍吧哖大武壠巡檢司衙內關聖帝君，並納赤山龍湖岩觀音佛祖、註生娘娘、及五文昌星君等合祀後殿。現慶安宮供奉五尊神位，相傳昔時文昌祠所流傳。
同治壬戌歲大震災後，重修乙次。清末慶安宮已成為南縣最大媽祖廟，善男信女約十四萬人，包轄六十六庄頭，每逢聖誕舉行祭典，香火鼎盛。
日據時期，灣裡街又改稱善化庄，北仔店富紳陳子鏞聘請臺南市文樂社樂師來指導，捐獻祭五文昌樂器十三腔一面，又有三舍庄歲進士林希傑慨然捐獻田地三甲，作為聚奎社經費，因此慶安宮每屆仲秋，遵古禮盛祭，並舉辦燈謎晚會等獎掖後學，全臺罕見之崇文盛事。
日據末期（民國辛己），日人橫狂，在台推行皇民化暴政，當時郡守古川奉命拆毀慶安宮，另築北白川宮能久親王灣裡街御遺跡所暨紀念碑於此。
民國乙酉，台灣光復，重回祖國版圖。民國丁亥，本鎮士紳王鵠朱等發起重建慶安宮，仝年葭月正殿落成，迎奉媽祖神像安座。
民國乙巳桂月拾二，鎮殿媽開光大典；桂月拾七，觀音佛祖、註生娘娘神像安座；陽月廿六，關聖帝君入神腹；葭月拾一，關聖帝君開光大典。
民國丙午季春念三，慶安宮媽祖前往臺南市大天后宮進香遊行五街。
民國癸丑陽月望日，舉行五朝祈安建醮大典。
民國辛酉，增建鐘鼓二樓于東西兩廂。
光復後，爰組織管理委員會，由首任王鵠朱、蔡天來、而胡相當。
民國乙巳以降，吳江寬三度蟬聯管理，接任迄今，從此歷經列屆管理及委員耆老集思廣益，迭加修葺，美化環境，始有今日堂皇外貌，畫棟雕梁，金碧輝煌．莊嚴肅穆，不減當年香火鼎盛。聖母慈徽，丕揭全境，眾神顯赫，靈感千秋，南縣一大聖域，爰誌本末以供後人徵考。
臺南縣文獻委員會顧問 洪調水 校正
宋忠宣公洪皓第廿四世孫 洪景星 拜撰
蘇成木 林清標 洪藏荊 陳添福
白金土 林進丁 王以明 莊銀松
蘇英獅 林耿棠 蘇天送 魏明崑
仝敬立
玉山敬書
中華民國七十年辛酉葭月置