【南區】鹽埕天后宮



憨番扛廟角

【鹽水】月津港聚波亭 (大眾廟)



大節苟虧焚香奚益
眾生無愧不拜何妨

【新營】新營太子宮



憨番扛廟角



新營太子爺廟重修碑記

　　溯源述迹，史有佐證。明永曆十七年 (一六六三)，原籍泉州晉江的許、洪、何、周、李等五位先民渡臺，移墾本地；隨行攜奉中壇元帥神像，庇蔭有加。其後入墾者日眾，聚落成莊，崇祀者尤多，草祠建廟。崇祀主神哪吒，乃係托塔天王第三子，俗稱三太子或太子爺，又以統帥天兵神降，位居東、南、西、北、中等五營的中營，尊稱中壇元帥。地因神而靈，人因神而傑；太子宮是廟名，也是地名。清康熙五十六年 (一七一七) 《諸羅縣誌》已有引白水溪灌溉太子宮庄的記載，以廟名為地名的事例，見證宗教信仰與移墾拓殖的密切關係。後以避免廟名與地名混淆，改採「新營太子爺廟」為號。
　　自草堂而殿宇，歷代多有興修，遂得今貌；經分香而廣澤，煙火臻於鼎盛，終成重鎮。民國六十年商議重修，壯大觀瞻；留舊建新，歷史不斷。及民國七十三年新廟落成，巍峨恢宏；太子爺塑像高居其上，福庇蒼生，弗遠不至。保留舊廟，依然俎豆馨香，香火永續。舊廟於民國八十八年「九二一大地震」遭損，縣府立即緊急搶修，並於同年十月指定為台南縣縣定古蹟，珍視地方文化資產。民國九十一年委託曾文吉建築師事務所進行調查研究暨修復設計，和城營造承包修復工程；遂於同年十月興工，本年十一月竣工，總工程費共計新台幣陸佰肆拾參萬元整。
　　值此舊廟重光，慶成之際，因以讚曰：先民渡臺，新營初闢；太子隨行，福澤廣庇；地名廟號，兩相得宜；舊貌新觀，禋祀弗替；政通人和，文明昌吉；古蹟修復，新猷再啟。

中華民國九十二年十二月穀旦

【麻豆】大山里石安宮



憨番扛廟角



大山里石安宮簡介

　　本廟創自光緒己卯年（百年前），在未開設糖廠時，原是製造黑糖廠地，俗稱草廍地，就有本廟神靈顯赫，護國安民，德業昭彰，地方安寧，六畜旺盛，為期鍾信，據道教道藏記載，為五方五德星君者，東方木德、重華星君，南方火德、熒惑星君，西方金德、太白星君，北方水德、伺晨星君，中央土德地睺星君，是為五方五德星君也，南方火德、熒惑星君，即是本廟石府千歲，是一位先天神，在玉皇上帝玉旨受封，在每年正月十五日為南方火德熒惑星君聖誕，百年前本廟就有石車乙座，外號稱呼石府千歲，本廟受玉旨為石安宮。

中華民國九十歲次辛巳年端月吉旦

【麻豆】加輦邦永安宮



憨番扛廟角



永安宮

地址：臺南市麻豆區北勢里3鄰加輦邦29號
奉祀神位：石府千歲
創立年代：民國十二年
祭典日期：農曆元月十五日
管理人：郭金昌　　土地捐獻人：郭清江　郭明賜
沿革：嘉慶年間麻豆社之各角落糖廍甚盛，是時，社西一座糖廍遭回祿，廍主以為不吉，乃遷移重興。一天僱牛車載運石車二粒，擬運往廍崎頭，經至今石車公廟址之際，不能運行，突有上帝爺神童振乩而降示：「車上石車已受日月精靈，玉帝賜旨，北方伺辰水德星君之外號石府千歲業已歸神，欲擇此地吉屋等云。」唯該車夫及民眾不信，以為乩童誤言，未加置理，乩童即把車上之石車，輕如鴻毛的取下，旁觀人們大為吃驚，遂發動眾人設壇蓋寮安座，早晚油香承接，並訂每年農曆正月十五日為大祭日。平常香花茶菓三牲酒禮敬敗者不乏其人，香火可謂很盛。草寮至冬季，常給焚紙火殃及燒燬。至光緒年間長期未蓋草寮，已身化之石車，赤身露日，任風雨所剝，頗損神靈之尊嚴。時石車公屢顯靈火，顯示民丁知道，唯庄民見而為知情。迨民國十二年約六十年前，郭扶、郭枝、曾崇、郭黃、郭旺、陳進丁、陳鰜，始請南鯤鯓之五王來問事、排香案、關乩，連關數天，終指示建廟安蔽，右六人於是唱起建小祠於廟前，自此神人同安。光復後祠宇破損難堪，民國三十八年乃發起再重建。經過三十餘年，年久月深，屋頂木材腐爛，千歲降童要求重建，因此煩請永安宮眾爐下六十八年農曆十二月底開會，順便推選籌備委員會監事會計工程。在開會中間爐下一置 (應為「致」) 讚 (應為「贊」) 成，工程資金自由樂捐。六十九年農曆正月十五日千秋祭典時，千歲降童擇日，六十九年農曆正月十七日卯時動土，五月十六日子時上樑，十一月十九日子時入火安座，七十一年農曆正月十五日落成典禮，敬謝天地。

中華民國壬戌年菊月吉置

【麻豆】加輦邦保濟宮



憨番扛廟角

【高雄】岡山壽天宮



扛廟角

虎邊：彌勒佛		龍邊：濟公

築岸序石碑

　　築岸序石碑立於乾隆 41 年 (西元 1776 年)，與美國的年紀一樣大，石碑為花崗岩材質，記錄早年阿公店街在夏秋時常因阿公店溪溢流氾濫所苦，集資築堤岸以杜絕水患的歷史，是研究岡山經濟及水文的重要史料。石碑原立於維仁路與平和路交叉的西南街角，民國 70 年左右才移到壽天宮廟埕左側陳列。