【北門】南鯤鯓代天府

【北門】北門永隆宮

憨番扛廟角

【將軍】青鯤鯓朝天宮

　　昔（民國23年前）青鯤鯓四面環水，孤島浮海上，海域漁獲富饒，航行暢通，房舍林立聚居住民數百戶，人口千餘人，村民靠海維生，從事航運或捕魚；惟其對外交通以竹筏過渡，致日常生活非常艱苦。

　　陳天賜先生民前八年出生於本村，民國十六年嘉義農林學校畢業（當時台灣之高等學府），後任台南州新營郡役所及將軍庄役場產業技手，然　先生鑒及故鄉交通不便致生活落後，為圖謀地方發展，乃於民國22年毅然放棄高職，歸返故里擔任保甲書記。

　　先生認知欲促進地方發展，應首重全村各族姓之和諧，歲致力改閃民情，增進村民之團結與合作；之後徵全體村民一致贊同，而於民國24年開始籌建本村聯結台灣本島之交通道路。

　　昔自海中築路工程萬分艱難，首先發動全村年滿16歲至50歲之男丁共四六五人，全部無償參加勞役，甚至貧民無飯糊口者，（村民互相救濟）亦堅定苦志從不怠工，且遠赴澎湖購得三角石以為砌岸之用，每日趁海水退潮時，鳴鼓集合施工，如此歷經一年餘，全體村民全力以赴排除萬難，慶幸本宮　七王等眾神護祐，終於民國25年12月13日始告落成。

　　本艱鉅工程完成後，孤島之名從此消失，竹筏過渡之景亦不復見；而本村南北各擁有一條東西向之堤防對外聯結，兩堤間為交通築路外，剩餘16甲土地暫為養魚塭使用，（凡參加勞役者每人持分一股，總持分四六五股）計劃將來後裔眾多時再填高魚塭作為建地；爾後村民得享安居樂業猶如世外桃源。先生功勳何其偉大！村民萬分緬懷。

　　先生曾歷任將軍庄協議會會長、青山港漁業組合長、台南縣漁會理事長、省漁會代表，台南縣北門區漁會理事長、台南縣議會議員等；先生之一生為地方開拓與發展，任勞任怨；如：青鯤鯓國小之創設、村落水電設施、漁港開闊、漁市場設立，疏通航運……等不勝枚舉，皆由　先生鼎力向政府爭取補助而建設者。且曾洽第一銀行准予低利放款，並輔導漁民貸款而建造機動漁船，發展漁業得能改善漁民生活繁榮漁村。

　　今全體村民為感念　陳天賜先生對地方貢獻之功德昭彰，頌揚　先生偉宏功績，爰特立碑以為永誌。

民國八十五年六月十一日（丙子年四月二十六日）立

【高雄】旗山天后宮

憨番扛廟角

【東山】東山碧軒寺

扛廟角

【麻豆】小埤頭普天宮

憨番扛廟角



普天宮沿革簡介

　
　　由來：清嘉慶年間（距今約三百年左右）先民劉旺先生由大陸福建省泉州府安溪縣黃都鄉龍涓里渡海來台，在台南鹿耳門上岸，經多此遷徙來到目加塯灣（今善化）再經曾文溪到麻豆社從事媽祖宮（麻豆鎮光復路）木工雕刻工作，工作期間來到過港（今小埤里）大厝門口入贅施姓。庄中先有施姓後有劉姓，陸續有林姓、張姓、徐姓、陳姓、王姓等稱什姓。庄中公廨內供奉有普庵祖佛、中壇元帥、池府千歲、黑虎大將軍等神尊，原普庵祖佛金尊是由施姓祖先從大陸福建省分靈來小埤頭給眾信徒參拜。
　　每年農曆十一月二十七日為普庵祖佛聖誕千秋日，於農曆十一月一日擲杯選出普庵祖佛爐主，並於十一月二十六日下午由本庄眾信徒共同敬謝天地，以謝神恩。後來因為爐主選派意見分歧，才由劉清波先生、劉萬得先生、劉穀先生、陳惟精先生等人提議，召集什姓人丁開會，決議分爐另建廟宇，遂於民國五十二年間重塑普庵祖佛金尊給什姓人丁參拜，至民國六十一年間由徐勝紀先生當選第九屆里長，才召開信徒會議，請出普庵祖佛聖駕，選出廟地（普天宮現址）由劉萬得先生、徐聖賢先生、徐勝紀先生，南北奔走土地所有權人（徐勝助先生、徐勝量先生、徐勝輝先生）同意土地建廟使用。在召開信徒會議選出主任委員、副主任委員，由信徒自由募捐建造普天宮，於民國六十三年建造竣工，內供奉有普庵祖佛、中壇元帥、池府千歲、註生娘娘、王母娘娘、花公、花婆、黑虎大將軍等金尊供信徒參拜，迄今神威顯赫，香火鼎盛，澤被四海。
　
記事于中華民國八十九年歲次庚辰年　主任委員徐勝紀　撰文

【府城】府城廣慈院

憨番扛廟角

【歸仁】歸仁仁壽宮

憨番扛廟角

【安平】開臺天后宮

憨番扛廟角

【將軍】漚汪文衡殿

憨番扛廟角

【白河】店仔口福安宮

憨番扛廟角

【楠西】楠西北極殿

憨番扛廟角



廟史略記

　
文字來源：http://163.26.154.1/xoops/uploads/tadnews/tmp/541/2.doc

　　清朝乾隆十六年間（公元一七五一年）自福建遷徙來台之人氏定居在內茄拔（即今楠西）現廟址前之荒地搭寮居住，並奉祀大陸武當山帶來之「北極玄天上帝香火」為創建本廟之始。後該人氏遷他處遺留「香火」在該寮中，由附近居民江牽氏奉香延續。嘉慶二十年（公元一八一七年）附近居民捐資就地建立小祠奉祀至道光元年（公元一八二一年）農曆三月二日祀拜北極玄天上帝聖誕萬壽時，該「香火」發出燦爛毫光，並採乩（即神乩）指示建廟地點係西端「嘉六山祀神地」之中心（現地址），居民有感於神蹟始集資建築小廟。道光十年（公元一八三一年）復起乩指示雕塑玄天上帝、二上帝、三上帝、四上帝、開天炎帝、中壇元帥等神像奉祀北極玄天上帝為主神，並遵照玄天上帝聖示將本廟命名「玄天上帝廟」俗稱「楠西北極殿」。 民國三十年（公元一九四一年）日本人下令除神拆廟，當時神像幸被信仰人士及時請回藏匿奉祀，一直到民國三十四年（公元一九四五年）十月戰爭結束台灣回歸祖國，地方再研議建廟奉祀至民國三十五年（公元一九四六年）間選任士紳江財旺、江慶元為本廟執事，負責籌建本廟位於楠西鄉「福德爺」之廟邊，然後請附近居民歸還神像繼續奉祀。民國四十四年（公元一九五五年）玄天上帝再起乩指示於今現址重建玄天上帝廟，民國四十五年（公元一九五六年）竣工。地方士紳江財旺、江慶元為本廟首任主事，郭木杉繼之，並成立管理委員會於民國五十八年（公元一九六九年）增建北側會議室，再由江合達接任主任委員，民國七十年（公元一九八一年）本廟丹青剝落於是發動募捐重新油漆粉刷並增建鐘鼓樓。民國七十九年（公元一九九ｏ年）劉興漢當選主任委員迄今。民國八十五年（公元一九九六年）發動地方鄉親捐款共襄盛舉購買廟地增建後殿，民國八十六年（公元一九九七年）後殿動工興建至八十九年（公元二ｏｏｏ年）十月竣工，至此本廟乃略具規模。後殿奉祀玉皇上帝、南北斗星君、境主公、註生娘娘。本廟主神北極玄天上帝紫微上帝神威顯赫靈應九天護國佑民香火鼎盛。值此後殿落成成啟用特為之記。

中華民國歲次八十九年歲次庚辰年陽月吉旦